Рождественские послания

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО

освященному клиру, честному иночеству и боголюбивой пастве — всем верным чадам Калужской митрополии Русской Православной Церкви Бог послал Сына Своего...

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО

освященному клиру, честному иночеству и боголюбивой пастве — всем верным чадам Калужской митрополии Русской Православной Церкви Испытай меня, Боже, …и посмотри,...

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2020-2021

Люди любят все новое и так старательно ищут его, потому что, по мысли святителя Феофана (Говорова), внутренне стремятся преобразиться в нового человека, «созданного по Богу в праведности и святости истины» (Еф. 4, 24). В этом и заключается наше предназначение. Но мы должны помнить, что сотворение заново человеческой природы, очищение ее от греха произошло в воплощении Бога Слова, когда Бог стал подобным нам Человеком во всем, кроме греха.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2019-2020

Сегодня из крохотной Вифлеемской пещеры во все концы Вселенной распространяется тихая радость Рождества Христова. Первые ее вестники — ангельские силы. Более двух тысяч лет назад они привели на поклонение Богомладенцу простых пастухов и знатных мудрецов. И ныне, воспевая на небесах славу Богу и возвещая мир живущим на земле, небесное воинство призывает всех людей прославить пришедшего в мир Спасителя.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2018-2019

Вся земная жизнь Сына Божия была исполнена невзгод и опасностей, но ее начало и завершение отмечены славословием. Богомладенеца прославили ангельские силы, указав пастухам на то место, где был положен родившийся Спаситель мира (см. Лк. 2, 12—14). О Христе ликовали детские голоса, когда Он шел на вольные страдания (см. Мф. 21, 15), чтобы Своей смертью даровать людям вечную жизнь. И ныне, несмотря на всю неправду и несправедливость нашего мира, радость о рождении Спасителя окрыляет умы и умудряет сердца всех торжественно славословящих это великое событие.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2017 – 2018

Рождение Богомладенца разрушило деспотию греха в роде людском. Творец и Его творение — Бог и человеческая природа соединились в одной Личности Богочеловека Христа. Так Господь исправил глубинное повреждение нашего естества и явился миру Новым Адамом, неподвластным смерти и тлению. В Нем берет начало обновленное человечество, активно противостоящее греху ради обретения вечной радости в Боге.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО К Л И М Е Н Т А, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2016 – 2017

Постараемся принять этот свет и нести его всем окружающим по заповеди Спасителя: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5, 16). У каждого из нас есть такая возможность, надо только обращать внимание на чужую беду, проявлять искреннее участие к посторонним людям, уделять свое время и силы на воспитание детей, чтобы уберечь юные души от ищущих погубить их неверием и безнравственностью. Приумножение в нашей жизни милости и веры (см. Мф. 23, 23) будет наилучшим выражением нашей благодарности Богу за Его дары, достойным почитанием праздника Рождества Христова — тем благоволением, о котором возвестили человекам ангельские хоры (см. Лк. 2, 14).

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ  ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2015 – 2016

Сегодня Небеса стали ближе дольнему миру, и мы воспеваем вместе с Церковью: «С нами Бог!» (Ис. 8:10). Удивительными словами праздничного богослужения воздает она хвалу Творцу Неба и земли, призвавшего из небытия и держащего в Своей власти все, что есть в мире: от безжизненного вещества до бесплотных ангелов. «Кто Бог велий, яко Бог наш!» (Пс. 76:14) — прославляет Святая Церковь Господа Вседержителя, достойного всякого почтения.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2014 – 2015

В эту святую ночь ангелы научили нас славословить Бога, пришедшего в сотворенный Им мир. Они воспели Творца, Который уподобился Своему творению, чтобы установились «на земле мир, в человеках благоволение» (Лк. 2, 14). Покой мироздания был нарушен, и добрая воля человека повреждена с грехопадением первых людей. Изначально Господь сотворил для человека прекрасный, гармоничный и полноценный мир: все в нем было «хорошо весьма» (Быт. 1, 31), и не было в нем зла или порока.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2013 – 2014

Сын Божий приходит на землю, чтобы спасти погибающего во грехе человека. На страницах Библии без прикрас изображена история ветхозаветного человечества. Есть там и уклонение в язычество от истинного богопочитания, и всенародное отступление от богооткровенного Синайского закона, и личные грехопадения… Евангелисты приводят родословие Христа полностью, из списка праотцов они не исключают никого: праведного и согрешившего. Этим подчеркивается милосердие Божие: Христос «взял на себя наши немощи и понес болезни» (Ис. 53, 4), и это никоим образом не умаляет Его достоинства.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА  КАЛУЖСКОГО  И БОРОВСКОГО 2012 – 2013

Наступили долгожданные радостные Святые дни. Зима щедро одаривает землю пушистым снегом и трескучими морозами. Искренне радуясь торжеству родившегося Христа, мы находимся и в ожидании Святок, готовясь, подобно ангельскому хору, огласившему своим пением Вифлеемскую долину, славить Его: Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! (Лк. 2:14). Но мы должны понимать, для чего Бог воплотился.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ  ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2011 – 2012

Сколь удивительно, радостно и празднично это время: Пост, Сочельник, Рождество Христово, Святки! Всё – песнопения этого дня, нарядное убранство храма, ликование наших душ – возвещает нам о великой для нас встречи со Христом Спасителем, пришествия Которого на землю долгие столетия ожидали пророки и праведные мужи и жены. Но Он является в мир – прикровенно, рождается как младенец, исполняет предписания Закона, идет среди народа на Иордан, чтобы принять Крещение от Иоанна, и там о Нем свидетельствует Бог Отец Своим небесным гласом: «Сей есть Сын Мой возлюбленный», и Святой Дух в виде голубя снисходит на Него. Велика Тайна Боговоплощения, и велики эти дни, ведь недаром они для каждого человека являются святыми.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2010 – 2011

В эти Святые дни у каждого есть возможность проявить жертвенную любовь к родным, ближним, соседям. Не забудем уделить внимание молодому поколению и подарить радость тем, кто, возможно, лишен всякой помощи и поддержки — сиротам, одиноким, инвалидам, нуждающимся, обездоленным, находящимся в заключении. Ведь не только ради нашего, но и ради их спасения воплотился Христос.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА,  МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2009 – 2010

Время земной жизни Иисуса Христа – это средоточие человеческой истории и одновременно апогей отпадения людей от своего Создателя. Несмотря на чаяния многих поколений праведников получить обетованную свободу от власти греха и смерти, с самого Рождества Христова для Бога не находилось места. Церковь хранит память и о радостном вздохе старца Симеона, истомившегося в ожидании Рожденного Девой Спасителя: «Видеста очи мои спасение Твое!», и о злобном помрачении Ирода, жаждавшего смерти Богомладенца. Она приводит эти примеры, чтобы мы спрашивали своё сердце, к какому из этих полюсов оно ближе? Чтобы мы не медлили освободиться от зависти, обиды и любого другого враждебного чувства, удаляющего нас не только от другого человека, но вместе с тем и от Бога.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2008 – 2009

Пусть наши сердца согреются сегодня божественной любовью, и каждый принесет Богомладенцу Христу свой дар. Мы должны помнить, что Христос ждет от нас дары духовные: любовь к ближнему, смирение, послушание, терпение, и любую хотя бы маленькую добродетель, хотя бы добрый помысл, хотя бы желание исправиться. «С нами Бог!» – напоминает нам Церковь, не будем удаляться от Него в эту светоносную ночь. Святитель Филарет Московский восклицает: «Для того, чтобы с нами был Бог, знаете, что надобно? Чтобы мы были с Ним!

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2007 – 2008

В радостный праздник Рождества Христова принесем Богомладенцу Христу нашу благодарную любовь и совместные молитвы о том, чтобы Он помог нам непреткновенно идти путем спасения и привлекать на этот путь наших ближних. Пусть всемилостивый Господь по молитвам Своих святых угодников даст нам время на исправление жизни по Его заповедям и спасет наших детей, Сам являясь в этот день в образе кроткого младенца.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2006 — 2007

Семья на Руси как малая Церковь всегда была школой благочестия, где ребенок приобретал навыки любви к ближнему, учился жертвовать своими интересами и отзываться на чужую беду. Семейные узы невидимой нитью связывали поколения, в течение многих веков передавая и сохраняя духовные, культурные и национальные традиции. Уважение к предкам, гордость за свой род учили юного человека любить свое земное Отечество, ибо нельзя любить Россию, не любя своего народа, своей семьи и своих родителей.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО 2005 — 2006

Праздник Рождества Христова – это торжество милости Божией. Ибо милость Божия – это пришествие Христа во плоти, – пишет свт. Иоанн Златоуст. – Он оказал нам милость. Сам явился ходатаем за нас перед Отцом. На самой заре своего существования люди отвергли послушание и доверие своему Творцу. Через грехопадение произошло нарушение гармонии в человеческой природе и в окружающем мире, и в жизнь человека властно вошло зло, а в его телесный состав – болезни и смерть. Однажды пренебрегши пребыванием с Богом, человек удалил себя от Бога в своей земной жизни и в загробном мире. Даже ветхозаветные праведники не могли преодолеть эту отчужденность.